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这个时代，人人都在提醒女人要变得精致，却没有人告诉女人如何才是真正的精致。
只有那些消费主义在不停地告诉女人，要爱自己。爱自己就是给自己买最贵的化妆品，想过精致的生活，就要舍得给自己花钱；
想拥有一个精致的自己，就要懂得保养自己，赚的钱一定要舍得投资在自己身上。
越是浮夸的现状，越能让我想起杨绛先生精致的一生。
她的精致不是山珍海味，而是家常小菜，因为有最爱的两个人和自己一起围坐在餐桌前，处处散发着人间烟火气，所以很精致；
她的精致不是华丽衣着，而是朴素布褂，因为自己的气质能撑得起最简单的衣服，不由得散发一种气质，所以显得精致；
她的精致不是拥有一切，而是与世无争，过着自己最简单的生活，因为精神上的高洁，所以显得精致。
从杨绛先生身上，我们学到了女人想要变精致，往往是从以下两件事情开始的。
一：给物质做减法
在人生前进的道路上，我们要不断地给自己的欲望作相应的削减。
每个人从一出生本就一无所有，后来得到的一切都是命运的馈赠，一个人一生中能拥有多少，完全取决于自己有多少能力，没有人能得到自己能力范围之外的东西。
所以，懂得适时减少自己的欲望，才会行走的一身轻松，被欲望压弯了腰的女人，是不会有气质可言的。
杨绛先生一直到耄耋之年，依然拥有着淡然处世的气质，优雅是从内而外散发出来的，柔柔的感觉一如她写的文字。
她这一生，因为自己出版的文学作品和翻译的外国文学著作，得到了不少钱财，可是在她近百岁之时，悉数捐给了她的母校清华大学，特意成立了一个读书基金，用来激励那些年轻人多读好书。
除了杨绛的原生家庭是书香世家之外，杨绛读过的书，也变成了她性格的一部分。她深知读书能够获益，所以一直鼓励年轻人多读书。
她对物质的欲望是十分少的，最喜欢的就是最简单质朴的生活，她这一辈子出版无数书籍，却没有举办过一场新书发售会，有很多人都踏门而至，她却偏偏不喜社交。
杨绛和她的丈夫钱钟书之所以能恩爱到白头，大概也是因为他们俩有着相似的共同灵魂。钱钟书也是淡泊名利的人，踏踏实实做好自己的事情，便不会再去要求其他。
他们都喜欢过简简单单的日子，就像杨绛在《我们仨》中回忆的那样：“我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做着力所能及的事情。”
一个女人，倘若欲望上要求得太多，一些野心便会毫不掩饰地写在脸上。为了满足自己的欲望，也许会做一些违背自己初心的事情，变成一个欲望上的奴隶，连自己都不认识自己。
为了争夺自己想要的东西，人会不自觉地变得尖酸刻薄，对周围的环境容易感到紧张，这样的女人，永远也没有办法有气质。
二：给精神做加法
女人的气质，不是外表有多么绚丽，而是精神世界非常丰富。学会给自己的精神做加法，是变精致很重要的一步，女人一定要马不停蹄地丰富自己的内在，充实自己的内心，让自己的精神世界不再贫瘠。
多去经历，在经历中洗尽铅华，而不是被各种事物迷入眼中；多去感受，不要只看事物最表象的一面，在感受中形成自己的思想境界。
要给精神做加法，除了多去经历世界之外，还有读万卷书，爱读书的女人没有一个是气质不佳之人。
杨绛对于书的热爱，已经超出了常人所能理解的范畴，书早就成为她生命中不可分割的一部分，她曾说过，自己可以三天不吃不喝，但绝对不可三天不读一页书，身边没有书，她就会感到不安。
她在书中读别人，也在书中找自己。
三毛也是如此，她总是喜欢身着长袍，长长的头发没有做过任何修饰，甚至有一些干枯打结，脸上也是最原始的小麦色，不施任何粉黛，可是三毛却具有一种与众不同的气质。
她的气质，来源于她走过的高山和荒漠，眼里看过的世间万物，也来源于她读过的无数书籍。这些加在一起，构成了她气质上的升华。
陈数也是一个以气质取胜的女人，她可以放下手中繁忙的工作，去过一段时间慢生活。品品茶、赏赏花、练练瑜伽、写写书法。
在她看来，一路不停地向前走，是对自己能量的莫大消耗，如果自己很长时间没有休息，没有提升自己的内在，那么生活必定会变得枯燥无聊。
不停地输出，只会让自己的内心变得愈来愈匮乏，所以她宁愿放弃一部分工作，也一定要给自己留一段充电的时间，进行灵魂的灌输。
她说：一个女人，气质上的出众才是真的出众，而气质上的出众，则来源于这个人的内心。
喜欢读书的女人，气质不会差，命也不会差，尤其是在这样一个快节奏的生活时代中，能够慢下来用一本书浸润自己的灵魂，本身就是一件十分难能可贵的事情。
女人在年轻的时候，不要只想着改变自己的外表，让自己的外貌看起来更精致没有错，错的是只知道顾全外表，变成了一件看之精美，食之无味的艺术品。
真正的宝藏，是那些看起来整整齐齐，越琢磨越有味道的女人，这样的女人，才称得上是真正的精致。
END.
